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lunes, 6 de septiembre de 2010

Las Predicciones de la Humanae Vitae

El 25 de Julio de 1968, la carta encíclica Humanae Vitaedel Papa Pablo VI
reafirmó la doctrina católica sobre la vida, el
amor y la sexualidad humana.
En ese documento,enumeró lasconsecuencias de llevar una vida fuera de la doctrina

católica

El Santo Padre predijo que:


- La anticoncepción conduciría a la infidelidad conyugal.

- La práctica de métodos anticonceptivos llevaría a una degradación
general de la moralidad.

- La anticoncepción llevaría a los hombres a dejar de respetar a las
mujeres en su totalidad y haría que las traten como
meros instrumentos
de placer egoísta” en lugar de considerarlascomo sus compañeras y
destinatarias
de su amor.

- Y por último, la aceptación general de la anticoncepción por las parejas
conduciría hacia una masiva imposición de los métodos aniconceptivos
por gobiernos inescrupulosos.

En otras palabras, el Papa Pablo VI predijo que la anticoncepción pasaría de ser
una elección de un estilo de
vida y se convertiría en un arma de destrucción masiva.
Los programas de control de población y esterilizaciones
forzadas, las cuotas de
reducciónde la fertilidad y la promoción del aborto literalmente en todas partes del mundo
han
sido la terrible constatación histórica de lo acertado de esas predicciones.

La destrucción de la integridad del acto conyugal por la anticoncepción, tanto en su aspecto
unitivo como procreativo,
tiene graves consecuencia para la sociedad y para
nuestras almas. La anticoncepción, en otras palabras, es un rechazo
a la visión de la realidad de Dios.
Es una brecha en la esfera más intima de la comunión que conoce el hombre, si
exceptuamos
al Santísimo Sacramento de la Misa. Es un veneno degradante que acaba con la vida y el amor, tanto en
el matrimonio como en la sociedad.

Al romper la conexión natural y divinamente ordenada entre el sexo y la procreación,
las mujeres y los hombres (sobre
todo los hombres), se centrarán en las posibilidades
hedonísticasdel sexo
. La gente dejaría de ver el sexo como algoque está intrínsicamente
ligado a una nueva vida y al sacramento del matrimonio.


¿Alguien podría dudar que todo esto no se esté cumpliendo
ya en la actualidad?



Padre Paul Marx, OSB, es el Fundador de Population Research Institute y
se desempeñó como Director desde 1996 hasta 2010

Population Research Institute - Boletín para Ameríca Latina
Reporte 95 (24/03/2010)
http://www.lapop.org

domingo, 29 de agosto de 2010

Experto denuncia: Cumbre de la Juventud de la ONU sólo atiende a cultura de muerte

MÉXICO DF, 26 Ago. 10 / 03:27 pm (ACI)

Ricardo Serrano, director de desarrollo social de la Universidad Panamericana Bonaterra y miembro del Consejo Consultivo de la Comisión Estatal de Derechos Humanos, denunció que la Conferencia Mundial de la Juventud de la ONU sólo permite que se trate temas relacionados a la cultura de muerte ya que no permite que se toque la defensa de la vida y la familia.

En el texto publicado en Desdelared.com, Serrano explica que en la cumbre que se realiza hasta mañana viernes en León, estado mexicano de Guanajuato, “no todas las voces están incluidas” y “temas como el desarrollo social basado en la defensa de la vida humana y la dignificación de la humanidad en todas sus etapas, no se abordarán”.

“Por ejemplo, uno de los objetivos del milenio es mejorar la salud materna donde hay algunos indicadores preocupantes: Muchas muertes maternas podrían evitarse y otro que dice que los embarazos en adolescentes han reducido su crecimiento. Son verdades a medias, porque ciertamente a todos nos interesa que las muertes maternas se acaben y que las adolescentes no se embaracen. Pero, con un lenguaje engañoso y mentiroso donde no se dice toda la verdad, la ONU promueve la anticoncepción sea mediante abortos o por métodos que ocasionan daños colaterales irreversibles. La verdad, es que a la ONU le falta decir toda la verdad”, denuncia.

Tras recordar que no se invitaron a organismos que defienden la vida, Serrano alertó que “desde semanas antes de la Cumbre, las conclusiones estaban ya listas. ¿Cómo puede haber una cumbre mundial, donde los resultados de las deliberaciones ya se sabían semanas antes? Es como asistir a un partido de futbol cuando se sabe desde antes de comprar los boletos, que el visitante ganará por dos goles a cero”.

“Así es, la ONU, sigue metiendo goles, mientras las voces de un México en su mayoría, son silenciadas por los organismos internacionales que con dinero acaparan los medios de comunicación y “maicean” –lenguaje ahora de moda—a las organizaciones que defienden esta cultura de la muerte. Como casi siempre, todo es un asunto de dinero”, concluye.

Para leer el artículo completo ingrese a: http://www.desdelared.com.mx/2010/opinan-2/0825-ricardo-serrano.html

jueves, 25 de marzo de 2010

Santa Sede/ONU: defender y promover la verdadera dignidad y los derechos de la mujer

Martes, 9 mar 2010 (RV).-

Mañana, en la sede de las Naciones Unidas de Nueva York la Misión de Observación Permanente de la Santa Sede y la Fundación Path to Peace promoverán el encuentro sobre la globalización, para interrogarse acerca de si nos hace más cercanos, si capta la igualdad entre los hombres y las mujeres y si también puede establecer la hermandad, a la luz de la encíclica Caritas in veritate. Este encuentro se celebrará en concomitancia con la reunión de la Comisión sobre la condición de las mujeres y lo inaugurará el arzobispo Celestino Migliore, observador permanente.

Seguirá una mesa redonda en la que intervendrán, entre otros, el profesor Joseph Stiglitz, docente de la Columbia University, la profesora Karen Boroff, de la Seton Hall University con la moderación de Eugene McCarthy, ex funcionario del Banco Mundial. Las relaciones se centrarán en algunos pasajes de la Encíclica, en particular, sobre “la necesidad de conjugar economía y ética, una ética basada en la persona, y en potenciar las empresas para lograr la humanización del mercado y de la sociedad, también en los países excluidos o marginados de los circuitos de la economía global”. De la misma manera, se destacará la importancia de iniciar en los países en vías de desarrollo proyectos de subsidiariedad que tiendan a potenciar sus derechos.

Mary Anne Dantuano, miembro de la delegación de la Santa Sede ante la ONU, resaltó ayer la necesidad de defender y promover la verdadera dignidad y los derechos de la mujer. En su intervención también explicó que la manipulación ideológica del término "género" está retrasando "el verdadero avance de la mujer". En su discurso en representación del observador permanente, Mons. Celestino Migliore, en la 54° sesión de la Comisión sobre el Status de la Mujer, Dantuano se refirió a una serie de desafíos que enfrentan las mujeres actualmente como la realidad del infanticidio femenino en algunos países del mundo, la discriminación de las mujeres en materia de salud y educación, al incremento alarmante de las cifras de infección de sida en mujeres de todo el mundo y el tráfico de jóvenes, entre otros.

La representante de la Santa Sede también denunció que las interpretaciones comunes del término "género" eliminan la complementariedad entre hombres y mujeres, a la vez que vinculan el logro de los derechos económicos, sociales y políticos a la salud reproductiva y a la violencia contra la vida humana no nacida, es decir, al aborto inducido. "El logro de la equidad entre mujeres y varones en la educación, el empleo, la protección jurídica y los derechos sociales y políticos es considerado en el contexto de la equidad de género. Aún hoy –explicó- la evidencia sigue mostrando que la interpretación de este concepto, tal como ha sido insinuada en las Conferencia de El Cairo y de Beijing y, consecuentemente desarrollada en distintos círculos internacionales, se encuentra cada vez más manipulada ideológicamente, por lo que en la actualidad, retrasa el verdadero avance de la mujer".

miércoles, 16 de septiembre de 2009

Ni gobiernos ni parlamentos pueden definir a la familia, dice Obispo

HUESCA, 15 Sep. 09 / 08:24 am (ACI)
Mons. Francisco Gil Hellín, Arzobispo de Burgos, en la Misa en Torreciudad

El Arzobispo de Burgos, Mons. Francisco Gil Hellín, presidió la Eucaristía por la 20º Jornada Mariana de la Familia en el Santuario de Nuestra Señora de los Ángeles de Torreciudad, en la provincia de Huesca, en la que recordó a los participantes que a la familia "Dios la hizo una institución natural", por lo que "no son los gobiernos ni los parlamentos los que tienen que decir qué es la familia".

El evento congregó cerca de 15 mil fieles de España, Francia, Polonia e Italia, quienes expresaron su devoción a la Virgen por medio de flores, frutos, cerámicas, fotografías, vino, productos del mar, camisetas y placas.

En su homilía, el Prelado llamó a las familias a redescubrir cada día "ese tesoro del cual eres depositario. Dios te ha bendecido con esos amores: con tu mujer, con tu marido, con tus hijos".

"Así, la familia será verdaderamente el santuario de la vida, será la garantía de que toda criatura que procede de esa entrega en fidelidad matrimonial, estará resguardada por la cuna más fuerte, que es el amor conyugal y familiar", añadió

Durante la jornada, se dio lectura al mensaje enviado por el Papa Benedicto XVI a los participantes. El Santo Padre los exhortó a dar "un incondicional sí a la vida", y pidió a los esposos "disponibilidad y abnegada entrega, y confianza mutua, fiel y fecunda".

La jornada concluyó con el rezo del Santo Rosario por la explanada, acompañando a la imagen peregrina de la Virgen de Torreciudad, y la Bendición con el Santísimo Sacramento.

viernes, 11 de septiembre de 2009

Adopción por parte de homosexuales es marcha atrás en Uruguay, advierte Obispo

El Vicepresidente de la Conferencia Episcopal del Uruguay (CEU), Mons. Rodolfo Wirz, lamentó la reciente aprobación por parte del Senado de la ley que permite la adopción de niños por parte dee homosexuales y señaló que esta medida "es una decisión equivocada que va a perjudicar a toda la sociedad pero en especial a nuestros niños" y constituye "una marcha atrás para el desarrollo".

En declaraciones a ACI Prensa, el también Obispo de Maldonado, reiteró el respeto que tiene la Iglesia por las personas homosexuales pero precisó que cuando se trata el tema de la "adopción, es decir, de tutelar la educación de un niño o de una niña en la que está en juego la identidad, la complementación entre lo que es paternidad y maternidad, más allá del ámbito religioso, consideramos (que esta medida) no corresponde, es contraproducente y no favorece a nuestra sociedad".

"Creo que esta aprobación del proyecto de ley es una marcha atrás para el desarrollo de la sociedad. Además, ser el primer país latinoamericano en que se aprueba esta ley a favor de la adopción de los homosexuales no es ningún punto a favor, al contrario es lamentable, triste, porque así no se ayuda a aquellos niños o niñas que necesitan ser adoptados", dijo el Prelado en consonancia a lo expresado en agosto por el Arzobispo de Montevideo, Mons. Nicolás Cotugno, quien explicó las graves consecuencias de esta ley.

"Más allá de la Iglesia, toda la ciudadanía va a ser afectada. En este punto está en juego la educación de la vida humana", agregó.

Defensa de la familia

Ante esta medida, Mons. Wirz también señaló que "en la dimensión humanista es necesario defender la familia, no sólo como célula de la Iglesia sino célula de la sociedad, como la Constitución lo reconoce".

Es necesario, explicó, "defender esa relación estable entre un hombre y una mujer que tienen que ser fecundos física o espiritualmente, a través de la adopción. La familia necesita todo el apoyo legal, todo el aprecio de la sociedad, todo el aporte de la Iglesia en su dimensión espiritual, para que se consolide, para que siga siendo la célula base, porque sino entramos en un tema en que nos empantanamos".

Finalmente el Vicepresidente de la CEU aseguró a ACI Prensa que "sin duda la familia, más que antes, necesita un apoyo una defensa cada vez más explicita y directa. Creo que sobre este tema hay que hablar con claridad porque es algo que nos toca a todos. A la vez hay que hablarlo con cordialidad haciendo ver que es un beneficio la relación estable entre un hombre y una mujer, que forman un matrimonio".

lunes, 6 de julio de 2009

Papa considera indispensable en Haití el apoyo a familias necesitadas y proteger a mujeres y niños, víctimas de violencia, abandono o injusticia

Lunes, 6 jul (RV).-
Benedicto XVI recibió este lunes en audiencia al señor Carl-Henri Guiteau quien presentó al Pontífice las cartas que lo acreditan como Enviado Extraordinario y Plenipotenciario de Haití ante la Santa Sede. El Papa recordó que el embajador conoce bien su misión, puesto que ya ejerció el mismo cargo ante la Sede Apostólica de 2002 a 2004. Y le agradeció el mensaje cordial que le envía el presidente de la República, René García Préval, mientras pidió al diplomático que exprese, en su nombre, sus mejores deseos para su persona y para todos los haitianos, deseándoles que puedan vivir en la dignidad y en la seguridad así como constituir una sociedad cada vez más justa y fraterna.
El Santo Padre destacó que el embajador había mencionado en su saludo la próxima celebración por los 150 años de la firma del Concordato entre el Vaticano y Haití. Y en este sentido, el Papa manifestó su alegría por los numerosos frutos que estos Acuerdos han producido para la Iglesia y para la Nación. Y destacó, a continuación, que durante los últimos meses, este país ha conocido catástrofes naturales que han causado graves daños sobre todo su territorio nacional. Las numerosas destrucciones causadas por los huracanes en el ámbito de la agricultura ha empeorado la ya difícil situación de numerosas familias, dijo el Papa. Por esta razón, expresó su deseo de que la solidaridad internacional siga manifestándose.
En efecto, tal como afirmó Benedicto XVI es necesario que en este período especialmente delicado de la vida nacional, la comunidad internacional envíe señales concretas de apoyo a las personas que padecen necesidades. Y recordó que, por otra parte, durante estos últimos años, numerosos haitianos dejaron su país con el fin de buscar en otra parte recursos para mantener a sus familias. Por eso, dijo el Papa, es deseable que, a pesar de las situaciones administrativas a veces problemáticas, se encuentren algunas soluciones rápidas para permitir que estas familias vivan reunidas.
El Pontífice añadió que esta vulnerabilidad de su país a las inclemencias, a veces violentas, también condujeron a una mejor toma de conciencia sobre el hecho de que hay que cuidar de la creación. Porque como dijo el Papa, hay en efecto una clase de relación del hombre con la creación que debe conducirlo a respetar cada realidad. De ahí que añadiera que la protección del medio ambiente es un reto para todos, ya que se trata de defender y valorizar un bien colectivo, destinado a todos, responsabilidad que debe incitar las generaciones presentes a tener la preocupación de las generaciones futuras.
Al respecto, Benedicto XVI afirmó que la explotación desconsiderada de los recursos de la creación y sus consecuencias, que generalmente afectan seriamente la vida de los más pobres, sólo podrá enfrentarse eficazmente gracias a elecciones políticas y económicas conformes a la dignidad humana, así como a una cooperación internacional efectiva. Y añadió que en su país las señales de esperanza no faltan, porque se basan en los valores humanos y cristianos que existen en la sociedad haitiana, como el respeto de la vida, el apego a la familia, el sentido de las responsabilidades y, sobre todo, la fe en Dios que no abandona los que se confían en él. Por eso agregó que el compromiso a favor de estos valores permite evitar los males que amenazan la vida social y familiar. Y fomentó vivamente los esfuerzos de todos los que en su país contribuyen a desarrollar la protección de la vida y a volver a dar a la institución familiar toda su importancia, encontrando, en particular, el valor del matrimonio en la vida social.
Después de afirmar que es indispensable proporcionar un verdadero apoyo a las familias necesitadas y garantizar una protección eficaz a las mujeres y a los niños que a veces son víctimas de violencias, abandono o injusticia, el Papa se refirió a la educación de los jóvenes como una prioridad para el futuro de la nación. Y destacó que en este ámbito, la Iglesia Católica aporta una notable contribución, tanto por sus numerosas instituciones educativas como por su presencia en las regiones rurales y distantes, o también por la calidad de la educación y la formación que aportan las escuelas católicas; mientras mostró su satisfacción porque tanto las autoridades como la población, aprecian a estas instituciones.
El Pontífice aprovechó esta feliz ocasión para saludar calurosamente a la comunidad católica de su país que, guiada por sus obispos –dijo-, da prueba generosamente del Evangelio; y tras garantizarle que en su nueva misión encontrarán siempre ante sus colaboradores la comprensión y el apoyo que les serán necesarios, invocó de corazón la abundancia de las bendiciones divinas sobre su persona, su familia, sus colaboradores así como sobre todo el pueblo haitiano y sobre sus dirigentes.

jueves, 23 de abril de 2009

Educación integral para eliminar discriminación e intolerancia, propone Santa Sede

VATICANO, 23 Abr. 09 / 09:25 am (ACI)
En su intervención de ayer durante la Conferencia de examen de la declaración de Durban 2001, el Observador Permanente de la Santa Sede ante la ONU en su sede de Ginebra, Mons. Silvano Tomasi, alentó la "educación integral que incluya valores éticos y espirituales" para eliminar todo tipo de discriminación e intolerancia.
En su intervención, el Arzobispo señaló que "los extranjeros y los que son diferentes son rechazados con demasiada frecuencia, hasta el extremo de que se cometen actos bárbaros contra ellos, incluyendo el genocidio y la limpieza étnica".
"Las antiguas formas de explotación han dado lugar a otras nuevas: mujeres y niños son víctimas del tráfico en una forma moderna de esclavitud, (...) se abusa de los inmigrantes irregulares, y los que son distintos, o son considerados distintos, llegan a ser víctimas de la exclusión social y política", añadió.
Asimismo, el Prelado señaló que "la Santa Sede está preocupada por la tentación todavía latente de la eugenesia", que podría llevar a "la eliminación de seres humanos que no corresponden a las características predeterminadas de una determinada sociedad".
"Se deben revisar algunos sistemas educativos para que se eliminen todos los aspectos discriminatorios de la enseñanza, de los libros de texto, de los planes de estudio y de los medios audiovisuales", precisó.
Tras destacar que "los medios de comunicación deben ser accesibles y no ser sometidos a controles racistas e ideológicos, ya que esto conduce a la discriminación e incluso a la violencia contra personas de diferentes culturas y etnias", el Arzobispo resaltó que es necesario "un pleno ejercicio de la libertad religiosa por parte de los individuos y al ejercicio colectivo de este derecho humano fundamental".
Luego de explicar que actualmente se requiere "estrategias más eficaces para combatir el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y la intolerancia relacionada con ello", Mons. Tomasi propuso al concluir su discurso que como solución práctica, es necesaria "una educación integral que incluya valores éticos y espirituales que refuercen a grupos vulnerables como los refugiados, emigrantes y prófugos, minorías raciales y culturales, gente aprisionada por la pobreza extrema o enfermos y discapacitados, y niñas y mujeres que siguen siendo consideradas inferiores en algunas sociedades donde un temor irracional de las diferencias impide la plena participación en la vida social".

domingo, 19 de abril de 2009

Misioneros laicos españoles: No al aborto, sí a la prevención

MADRID, 16 Abr. 09 / 06:15 pm (ACI)

Los Misioneros de la Esperanza (MIES), una asociación católica de laicos nacida en España e implantada en América Latina, dio a conocer esta semana un comunicado en el que, a partir de su experiencia pastoral y solidaria con los más pobres, rechaza enérgicamente el aborto y llama a prevenir las circunstancias que llevan a tantas madres españolas a decidir abortar.
MIES es una asociación católica que cuenta con 700 miembros laicos y sacerdotes entre cuyas finalidades está el trabajo por "la liberación integral de las personas desde la no-violencia evangélica" y en cuyo ministerio "tienen espacio preferente los niños y jóvenes, especialmente de los sectores sociales más desfavorecidos".
En su mensaje dirigido a los medios de comunicación y a la ciudadanía española en general, el MIES señala que, ante la inminente propuesta del Gobierno para la redacción y aprobación por las Cortes Generales de una nueva Ley de Regulación del Aborto, quieren "manifestar públicamente su posicionamiento a favor de la protección de la vida de los no nacidos, su rechazo al aborto como mal intrínseco que es, su comprensión y respeto por las madres que, llevadas por situaciones de extrema adversidad, deciden equivocadamente interrumpir su embarazo y su denuncia de la falta de prevención, formación y protección social ante las escalofriantes estadísticas de prácticas de aborto en nuestro país".
El MIES explica que el rechazo al aborto es movido "no sólo desde nuestras convicciones religiosas, sino desde fundamentos de ética cívica" Y se expresan "seguros" de que esta posición es compartida "por la mayoría de los ciudadanos que aman la vida y esperan que la comunidad política promueva la plena práctica y realización de los derechos humanos".

jueves, 16 de abril de 2009

UNICEF y OPS quieren "alianza" con Iglesia… pero sin renunciar al aborto

REDACCIÓN CENTRAL, 13 Abr. 09 / 12:10 pm (ACI)


Representantes de UNICEF y de la Organización Panamericana de la Salud (OPS) han propuesto a la Iglesia de América Latina y el Caribe, durante una reciente reunión del CELAM, formar una "alianza estratégica", pero sin renunciar al aborto, la promoción de la píldora del día siguiente, la ideología de género y muchos otros tópicos que contradicen las enseñanzas de la Iglesia Católica.
El Director para América Latina del Population Research Institute (PRI), Carlos Polo, señaló a ACI Prensa que la propuesta se presentó en el último "Encuentro de Pastoral Social de la Infancia y Adolescencia en Riesgo", organizado por el Departamento de Justicia y Solidaridad del CELAM, realizado del 23 al 27 de Marzo en la ciudad de Quito (Ecuador).
Polo, que participó del encuentro como parte de la delegación de la Comisión de Vida, Familia e Infancia de la Conferencia Episcopal Peruana (CEP), explicó que "me interesó mucho saber qué podrían decir los representantes de UNICEF y OPS a los miembros de la pastoral de la infancia y adolescencia de las distintas Conferencias Episcopales de América Latina".
"Conozco a muchos de los que asistieron y sabía que estarían al tanto del doble discurso de estas organizaciones involucradas en el control natal y el aborto en todo el mundo. En efecto, varios de los Obispos, sacerdotes, religiosos y laicos participantes escuchamos con perplejidad la propuesta de estos funcionarios", agregó.
El Director del PRI para América Latina explicó que durante la reunión se hizo evidente que "no es posible trabajar con organismos que promueven activamente una ideología que aleja a muchos de su fe; ni permitir que, so pretexto de ayudar a unos niños, a otros se les aborte".
Polo solicitó entrevistas con el Dr. Oscar Suriel, Asesor Internacional en salud de la familia y comunidad de la OPS y con el Dr. Manuel Manrique Castro, quien se presentó como un funcionario de larga trayectoria en UNICEF ahora encargado de relanzar las relaciones de UNICEF con la Iglesia Católica.
En ambos casos se explicitó a estos funcionarios que se trataba de entrevistas de carácter periodístico y filmadas, a lo cual accedieron voluntariamente tal como consta en los videos que Polo compartió con ACI Prensa.
"Al preguntarle al Dr. Suriel sobre la promoción del aborto que OMS/OPS realiza, éste al principio negó rotundamente cualquier acción de su organización en esa línea. Luego le cité algunos documentos de OPS y cómo había sido uno de los agentes políticos para presionar al gobierno nicaragüense a que restituya el llamado aborto ‘terapéutico’, a lo cual me respondió que ‘la OPS sí apoya el aborto terapéutico y no el aborto per se’".
Polo sigue narrando su encuentro: "Le dije que muchos, no sólo en la Iglesia, estábamos al tanto de la falacia del ‘aborto terapéutico’ y que además su respuesta era incongruente con el apoyo de OPS a la ley de aborto del Distrito Federal de México, donde el aborto es legal para todo niño menor de 12 semanas de gestación".
"Frente a esto –dice Polo– no tuvo respuesta. Las contradicciones de Suriel fueron creciendo a medida que tratamos el tema de la píldora del día siguiente y de los llamados derechos reproductivos".
Posteriormente, el Director del PRI para América Latina entrevistó al Dr. Manrique sobre los cuestionamientos de la Santa Sede a UNICEF por su involucración con el aborto y la llamada "salud reproductiva".
Manrique respondió que "se trataba de pequeñas contingencias que no tienen mayor trascendencia" y que "no eran temas de fondo". Polo, sin embargo, insistió señalando que en ese mismo instante en la página web oficial de UNICEF constaba que ésta compra y distribuye máquinas de succión para hacer abortos.
La respuesta de Manrique fue que no creía y que conocía esa acusación pero que nunca había sido sustentada.
Al citarle el apoyo de UNICEF al aborto terapéutico en Nicaragua y en México, Manrique contestó que se trataba de "casos que conciernen a personas particulares".
"En un intento fallido de explicar esa situación –agregó Polo–, hizo caso omiso a que la firma del representante y el logo de UNICEF consta en documentos suscritos públicamente como se lo hice notar".
"Todavía más increíble fue su explicación sobre la promoción de preservativos para la prevención del SIDA que UNICEF propone en adolescentes. Manrique me dijo que no era una posición oficial de la Iglesia Católica y me citó ejemplos de algunos Obispos que apoyan el uso del preservativo en esos casos".
Según Polo, el Dr. Manrique mencionó al Secretario de la Conferencia Episcopal de Colombia y varios Obispos brasileños. "Inmediatamente le pregunté si acaso el Papa Benedicto XVI, que acababa de sufrir múltiples ataques por decir lo contrario, no era la voz oficial de la Iglesia. Ante eso Manrique me respondió ‘eso es lo que dice usted’".
"Tanto Manrique como Suriel al final de las entrevistas y ya fuera de cámaras criticaron ácidamente mis preguntas acerca de estos temas y me instaron a no difundir esas imágenes. Suriel me dijo ‘No saben cuánto dinero se perdería si ésta colaboración no se lleva a cabo’".
Comentando estas afirmaciones, registradas por Carlos Polo en video, Mons. José Antonio Eguren, Presidente de la Comisión de Vida, Familia e Infancia de la CEP, destacó que "muchos católicos que ignoran las políticas anti-vida de estos organismos internacionales merecen conocer a fondo su ideología y las acciones concretas de realizan, y cómo son totalmente incompatibles con la doctrina y la pastoral de la Iglesia".
"La UNICEF y la OPS parecen no entender que somos apóstoles y no meros trabajadores sociales. Nosotros trasmitimos al Señor de la Vida en cada obra social que hacemos. Si dejamos de ser apóstoles, la pérdida de la Iglesia sería incalculable en términos de su identidad. A eso se refiere Jesús cuando dice que si la sal perdiera su sabor, serviría sólo para pisotearla. Así que a lo que nosotros respecta, pueden conservar su dinero, nosotros conservaremos nuestra Fe y nuestro compromiso con la dignidad humana", concluyó el Prelado.

lunes, 6 de abril de 2009

Investigador de Harvard coincide con el Papa sobre los preservativos en África

DENVER, 25 Mar. 09 / 08:37 am (ACI)
Los recientes comentarios del Papa Benedicto XVIsobre la necesidad de no centrar las campañas contra el SIDA en el uso de preservativos causaron gran revuelo en la prensa, pero destacados científicos dedicados al tema han salido en defensa del Pontífice y aseguran que su análisis es correcto. Uno de ellos es Edward Green, una autoridad científica de la Universidad de Harvard, quien explicó que aunque los preservativos teóricamente deben funcionar, también podrían "agravar el problema" en África.
Aunque los comentarios del Pontífice le valieron miles de ataques periodísticos e incluso lo llamaron una "amenaza para la salud pública", Green –autor de cinco libros sobre el tema– considera que la prensa está del lado incorrecto.
Green, que es investigador científico jefe de prevención del SIDA en Harvard, declaró a Catholic News Agency (CNA) que los preservativos no solo no funcionan correctamente sino que podrían estar "exacerbando el problema" en África.
"Teóricamente, los preservativos deben funcionar y teóricamente cierto uso de preservativos deberían ser mejor a ningún uso, pero eso es teóricamente", explicó Green.
Los promotores de los preservativos suelen citar la falta de una educación sobre los profilácticos como la principal culpable de las altas tasas de SIDA en África, pero Green no está de acuerdo.
El experto –que no se opone al uso de preservativos como un medio adicional– recordó que cuando la epidemia del SIDA atacó África, la "industria" comenzó a usar la enfermedad con el doble propósito de desarrollar una estrategia de marketing para lograr más financiamiento para la distribución de preservativos. De esta manera, "un dispositivo usado en un segundo o tercer grado para evitar embarazos no deseados" se convirtió en "nuestra mejor arma contra el SIDA", sostiene Green.
Según Green, la comunidad científica admite es que los preservativos disminuyen la tasa de infección del HIV, pero numerosos estudios prueban lo contrario. "No podemos encontrar una asociación entre mayor uso de preservativos y reducción de tasas de HIV" en África, explicó.
Sin embargo, cada vez más estudios coinciden que la difusión de los preservativos falla por un fenómeno llamado compensación de riesgo o desinhibición conductual.
La compensación de riesgo "es la idea de que si alguien usa cierta tecnología para reducir el riesgo, ocurre un fenómeno que lleva a la persona a asumir un riesgo mayor". En este caso el riesgo es sexual.
Green, que se proclama liberal, sostiene que promover la "ideología liberal" de Occidente no es lo adecuado en África porque la mayoría de los africanos son conservadores en su conducta sexual y muy religiosos para los estándares globales, por lo que encuentran ofensivas las campañas que promueven las relaciones sexuales desde la adolescencia.
Para Green es iluminador el caso de Uganda, donde se educa a la gente para que no caiga en la promiscuidad. El país ha logrado reducir su tasa de contagio en dos tercios porque en vez de esperar que la gente use preservativos que no desea, promovió la abstinencia y la fidelidad.
Según Green, en el año 2004 las tasas de contagio en Uganda aumentaron en el año 2004 debido a un influjo de preservativos y consejería occidental.
El investigador informó que hace poco, los dos países africanos con las tasas más altas de contagio del mundo, Botswana y Swazilandia, han lanzado campañas para promover la fidelidad y la monogamia, debido al fracaso de los programas que reposan en el preservativo como medio más eficaz contra el SIDA.

Resolución de Parlamento belga contra el Papa "suscita estupor", expresa P. Lombardi

VATICANO, 03 Abr. 09 / 12:50 pm (ACI)
El Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, señaló que la resolución aprobada por el Parlamento de Bélgica condenando las declaraciones del Papa Benedicto XVI sobre el SIDA, "suscita estupor" porque en todo país democrático parece obvia la libertad de la Iglesia de expresar su postura sobre temas de carácter moral.
"La resolución suscita estupor, dado que en todo país democrático parece obvia la libertad del Papa y de la Iglesia católica de expresar su postura y líneas de acción sobre argumentos relacionados con la visión del ser humano y de su responsabilidad moral, con las perspectivas de compromiso educativo y formativo de la persona y con el servicio de cuidado de los enfermos y de los que sufren", expresó el sacerdote a Radio Vaticana.
En ese sentido, el P. Lombardi se preguntó si las declaraciones del Papa durante su vaje al África fueron "examinadas con suficiente atención y seriedad o tal vez mediante el filtro no objetivo y equilibrado de ecos en los medios de comunicación occidentales".
El portavoz también recordó la "gran tradición y experiencia de la Iglesia en el campo formativo y en el sanitario, en particular en los países pobres" que "es tan evidente que no necesita demostraciones o comentarios".
El Parlamento belga aprobó recientemente una resolución que pide al Gobierno protestar contra las "declaraciones inaceptables" del Pontífice sobre la lucha contra el SIDA y el uso del preservativo. Según los diputados, las palabras del Papa son una "ofensa hacia los compromisos de la comunidad científica para prevenir y luchar contra la propagación del SIDA".
Ante ello, la Conferencia de los Obispos de Bélgica difundió una nota en la que afirman que respetan "el carácter democrático de esta decisión", pero lamentan su contenido.
Los obispos señalaron que los parlamentarios "no tiene en cuenta lo que Benedicto ha querido expresar realmente", que "sin una educación a la responsabilidad sexual, los demás medios de prevención serán deficitarios".
En el avión que lo llevó en su primer viaje a África, el Papa explicó que el preservativo no resuelve nada sino que genera más problemas y que para luchar contra el SIDA es necesaria una humanización de la sexualidad, es decir darle un trasfondo espiritual; así como servir de manera sacrificada a las personas que padecen esta enfermedad.

Para leer la respuesta completa, manipulada por los medios, que el Papa dio sobre la lucha contra el SIDA durante el vuelo a Camerún, puede ingresar a:
http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=24718

viernes, 3 de abril de 2009

Santa Sede rechaza mentalidad anti-población de la ONU en cumbre mundial

VATICANO, 02 Abr. 09 / 09:49 am (ACI)
Mons. Celestino Migliore, Observador permanente de la Santa Sede ante la ONU, señaló este miércoles durante la reunión para poner en práctica la Cumbre de Población realizada hace 15 años en El Cairo (El Cairo +15), que la mentalidad anti-población de la ONU y de algunas ONGs debe ser reemplazada por una visión del desarrollo centrado en la persona humana.
“Al leer los documentos preparatorios para esta sesión de la comisión uno no puede sino tener la impresión de que las poblaciones son vistas como un obstáculo para un mayor desarrollo social y económico, en vez de vitales contribuyentes al éxitos de las Metas de Desarrollo del Milenio y un mayor desarrollo sostenible”, dijo el Prelado.
“Junto con la literatura de algunas ONGs”, siguió el Nuncio Apostólico, en referencia a las poderosas organizaciones anti-vida como la IPPF que participan activamente de la Cumbre que se realiza en Nueva York, “esta literatura da la impresión de que la misma institución que lanzó las metas del milenio hace 15 años está dándole prioridad al control de la población y forzando a los pobres a aceptar esto cuerdos en vez de concentrarse primordialmente en los compromisos para proporcionar educación, atención básica de salud, acceso al agua, salubridad y empleo”.
Mons. Migliore recordó a la Asamblea que antes de la Cumbre mundial sobre Población y Desarrollo de El Cairo, muchos políticos pronosticaron catástrofes y carestía por culpa del crecimiento poblacional.
“Ahora, 15 años después, el crecimiento poblacional ha comenzado a disminuir, la producción de alimentos sigue en crecimiento hasta el punto de ser capaz de mantener a una mayor población global e incluso está siendo redirigida para la producción de energía”, explicó el Prelado.
“Es casi irónico que la destrucción ambiental sea perpetrada principalmente por estados con tasas de crecimiento más bajas y que los países desarrollados estén promoviendo el crecimiento poblacional en casa, mientras simultáneamente trabajan para reducirlo en los países en desarrollo”.
El Prelado recordó además que el crecimiento poblacional en África está demostrando ser una gran oportunidad económica, al estar aportando una fuerza laboral extensa.
“Consecuentemente, la proporción de más fondos para programas dirigidos a reducir la población en vez de dirigirse al entorno para el desarrollo retrasará, en vez de acelerar, el logro de las metas del milenio”, explicó el Arzobispo.
Mons. Migliore destacó que “mediante su constante presencia y énfasis en proporcionar educación accesible y de calidad, salud, acceso a la alimentación y respeto por los derechos humanos, la Santa Sede y sus diversas organizaciones demuestran que la preocupación por el pobre, junto con una reducción de la pobreza global, sirve como modelo para un aproximación al desarrollo centrado en la persona humana”.
“Mi delegación reafirma sus reservaciones hechas en las conferencias de El Cairo (sobre población) y Beijing (sobre la mujer) así como su consistente afirmación de que el aborto no es una forma legítima de salud sexual o reproductiva, derechos o servicios”. “Al mismo tiempo, espera que las organizaciones internacionales y los responsables políticos mantengan o, donde sea necesario, redirijan los esfuerzos hacia una aproximación centrada en la persona humana para lograr las metas del milenio”, concluyó.

lunes, 23 de marzo de 2009

ONUSIDA reconoce que fidelidad y abstinencia previenen VIH

MADRID, 22 Mar. 09 / 11:14 pm (ACI)
El Programa Conjunto de Naciones Unidas sobre el VIH/SIDA (ONUSIDA), reconoció en un comunicado que "el inicio más tardío de la vida sexual y la fidelidad entre las parejas" son parte de las acciones preventivas para evitar el contagio de esta enfermedad.
En un comunicado divulgado en su sede de Nueva York, ONUSIDA señaló la urgente necesidad de evitar nuevas infecciones. Aunque insistió en el uso del preservativo, el organismo reconoció que "no existen fórmulas mágicas" para prevenir este mal, por lo que es necesario tomar en cuenta los patrones de conducta, como la fidelidad y el inicio tardío de las relaciones sexuales.
La declaración coincidió con los pronunciamientos del Papa Benedicto XVI durante su visita a Camerún, donde advirtió que la distribución de preservativos no soluciona el problema del SIDA, sino que más bien lo acrecienta.

martes, 3 de marzo de 2009

Obispos mexicanos alientan promoción de la familia: Patrimonio de la humanidad

MÉXICO D.F., 03 Mar. 09 / 11:17 am (ACI)
En un reciente comunicado titulado "La familia, patrimonio de la humanidad en peligro", el Arzobispo de Antequera-Oaxaca, Mons. José Luis Chávez Botello; y su Obispo Auxiliar, Mons. Oscar Campos Contreras; destacaron la necesidad de cuidar, proteger y promover la familia ante los desafíos que enfrenta actualmente, en ocasión del Día de la Familia, celebrado el primer domingo de marzo.
Tras explicar que en la familia los niños pueden "recibir la educación más eficaz y duradera pero también donde se puede marcar negativamente toda la vida de las personas y perjudicarse así a la sociedad" los obispos enumeran algunos de los desafíos que la familia enfrenta y señalan que "la vida de familia es la iniciación a la vida en sociedad".
"El respeto y el afecto que circula y rodea más a los pequeños y débiles, el trabajo y la autoridad al servicio de todos, la estabilidad y la comunicación en el seno de la familia, constituyen los fundamentos del bien común, de la libertad y la paz, de la seguridad y la justicia, de la convivencia y solidaridad en la sociedad".
Seguidamente los prelados recuerdan que "el niño que respira verdad y honestidad, aprende a confiar en quienes lo rodean; si vive un ambiente de perdón, aprende a levantarse y a enderezarse; si crece entre estímulos, aprende a tener confianza en sí mismo y a superarse".
"¿Qué ambiente están respirando nuestros niños?", cuestionan luego. "Quizá el mayor servicio social que toda persona pueda prestar a su comunidad y al país, es lograr que los suyos sean realmente una familia", añaden.
Finalmente los obispos aseguran que "parte del patrimonio más valioso de nuestros pueblos y de la humanidad es la familia; debe contar con la debida protección cultural, jurídica, económica, social y sanitaria. La familia es insustituible; en nuestras manos está protegerla y fortalecerla".

Preocupa la deshumanización del sistema carcelario

Villa Allende (Córdoba), 17 Feb. 09 (AICA)
Los responsables de la Pastoral Penitenciaria de 33 diócesis del país, reunidos del 7 al 11 de febrero en la casa de retiros San Alfonso, en Villa Allende, Córdoba, dieron a conocer un manifiesto, en el que dicen “constatar en el mundo de la carcelación que muchos hermanos sufren una creciente deshumanización que nos urge a hacer una opción preferencial por los más desprotegidos, los más pobres, los excluidos del sistema, en definitiva, por aquellos que nuestra sociedad considera desechables y descartables”.
“En esta difícil realidad en la que está inmersa nuestra misión, vemos con preocupación como la sociedad actual entiende a la justicia como el mero cumplimiento de la ley, siendo su eje principal el tema de la seguridad y castigos más severos para aquellos que la infringen. Desde nuestra mirada pastoral queremos proponer una justicia con centro en la reconciliación, entendiendo la seguridad como una mejor calidad de vida para todos los ciudadanos y no como una mera represión del delito tipificado”, advierten los participantes.
Asimismo, recuerdan que “no se trata de destruir personas con un sentido vengativo, sino de tender puentes desde la verdad, retomando así el gran sueño de Dios de que todos somos hermanos”, y destacan que ese el único camino que sana y salva a las personas, curando todas las heridas provocadas por el odio y la falta de amor”.

Texto completo: http://aica.org/index.php?module=displaystory&story_id=15633&format=html&fech=2009-02-17

lunes, 23 de febrero de 2009

Ante lo acontecido en la ciudad de Rosario, y las "reflexiones" que podemos escuchar en medios de comunicación, recordemos lo que AICA publicaba el 30 de junio de 2005.

Las miles de madres muertas por el aborto ¡fueron sólo 4!Buenos Aires, JUN 30 (AICA): Organizaciones feministas, las llamadas de derechos humanos y otras denominadas ONG, no se cansan de repetir que para evitar miles de muertes de madres es necesario instaurar el abominable crimen del aborto como una operación normal. Tal falacia quedó al descubierto el 13 de junio en una nota aparecida en Clarín de la que se hizo eco la Sociedad Argentina de Etica Médica y Biológica (SAEMB) que señala que “del artículo de Clarín se desprende que durante el año 2004 ingresaron a la Morgue Judicial sólo 4 madres muertas por complicaciones del aborto séptico (infección generalizada derivada del aborto)”.

Artículo de Clarín:
http://www.clarin.com/diario/2005/06/13/policiales/g-04015.htm

jueves, 19 de febrero de 2009

LA IDEOLOGÍA

Las teorías para comprender, fundamentar y justificar la sociedad y sus instituciones son elaboradas por seres humanos. Y por esa razón, arrastran la imperfección que tienen sus autores, imperfecciones derivadas de las limitaciones de la inteligencia humana y de la posible influencia de componentes afectivos y volitivos en las construcciones intelectuales.

La inteligencia humana es limitada, y la realidad social sumamente compleja y extraordinariamente rica. No siempre la capacidad intelectual de las personas ha permitido comprenderla en toda su integridad, y sobran ejemplos de teoría sociales que terminan simplificando o fraccionando indebidamente por acentuar unilateralmente algún criterio o cuestión como si fuera el único o principal y no uno de varios, solo por ser el que más impactó a sus gestores o el que predominó en el limitado espacio geográfico y temporal en que le tocó vivir. Así, no faltan pretensiones de mirar a la sociedad reduciéndola a relacionas de dominación (marxismo), o a expresión de puras autonomías individuales (liberalismo individualista).

Pero también ocurre que nuestras pasiones (emociones o sentimientos) e intereses pueden influir en nuestra adhesión a una u otra tesis. A veces de manera inconsciente. Amores y odios, esperanzas y temores, están detrás de muchas posiciones ideológicas. Pensar la sociedad y sus principios fundamentales prescindiendo del lugar que nos toca ocupar en ella, para ser “objetivo”, es difícil. Teóricamente, debería ser posible alcanzar alguna certeza sobre la legitimidad de la huelga, sobre la justicia del salario, o la función social de la propiedad. Concretamente, por nuestra historia personal estamos a veces más identificados con los obreros o con los empleadores, y desde esa identificación pensamos tales cuestiones. Nuestra objetividad e imparcialidad se desvanecen, y con ellas la posibilidad de dar cuenta del orden social tal como es.
Más serio todavía es el caso de aquéllos que elaboran teorías o posiciones sociales con la conciencia de que lo hacen sirviendo algún interés. El poder de las ideas sobre los seres humanos es enorme. Y por eso quienes desean influir sobre los demás a fin de obtener que se comporten de una u otra manera no descuidan la elaboración de teorías orientadas a preparar o fundamentar tesis favorables a sus deseos o intereses.

Cuando se detecta que una teoría social no refleja de modo fiel y completo la realidad sobre el ser y el deber ser de la sociedad, en virtud de las limitaciones de la inteligencia humana, o de la influencia de pasiones o intereses, podemos llamarla “ideología”. La ideología sería entonces un saber parcializado o interesado[1], que fracciona la compleja realidad absolutizando o presentando de manera unilateral sólo algunos de su aspectos. En este sentido utilizamos el término en este texto; aunque no desconocemos que en un sentido más genérico y vulgar, se lo utiliza a veces para designar sencillamente el “conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o época”[2].

1- Ernesto palacio caracteriza a la ideología no por su carácter parcializado o interesado, sino por su pretensión de implantar modelos artificiales y utópicos (Cfr. Teoría del Estado, UDEBA, 1979) Nosotros creemos que esa es justamente una consecuencia, justamente, de haber aportado una visión parcializada o fraccionada del orden social, mutilándole alguno de sus aspectos fundamentales.
2- Diccionario de la Real Academia Española.
Extraído de Fundamentos de la Doctrina Social Cristiana, de Mariano Morelli, 2008.

miércoles, 18 de febrero de 2009

La vida humana es bella incluso en medio del sufrimiento

Concelebración eucarística en la Jornada mundial del enfermo
(©L'Osservatore Romano - 13 de febrero de 2009)

El miércoles 11 de febrero, memoria litúrgica de Nuestra Señora de Lourdes, se celebró la XVII Jornada mundial del enfermo. En su Mensaje para esta jornada -que publicamos en la página 3-, centrado este año especialmente en los niños enfermos y los que sufren, Su Santidad pide que la comunidad cristiana preste ayuda especial a los niños heridos en su cuerpo y en su alma como consecuencia de conflictos y guerras; a los niños víctimas inocentes del odio de personas adultas insensatas; a los niños "de la calle", privados del calor de una familia y abandonados a sí mismos; y "a los menores profanados por gente despreciable que viola su inocencia, provocando en ellos una herida psicológica que los marcará para el resto de su vida". De todos estos niños -afirma Su Santidad- se eleva un silencioso grito de dolor que interpela a nuestra conciencia de hombres y de creyentes. Asimismo, el mismo día de la Jornada mundial del enfermo, por la tarde, después de la concelebración eucarística en la basílica vaticana, presidida por el cardenal Javier Lozano Barragán, presidente del Consejo pontificio para la pastoral de la salud -con la administración del sacramento de la Unción de los enfermos a diez personas-, Benedicto XVI bajó al templo y pronunció unas palabras, dirigiéndose en especial a los enfermos, en las que puso de relieve que sólo en Cristo se encuentra la respuesta al enigma del dolor y de la muerte. El Papa reafirmó que la vida no es un bien del que se puede disponer, sino un misterio que, por sí mismo, exige responsabilidad, amor, paciencia y caridad de parte de todos y cada uno. Publicaremos el texto en nuestro próximo número. Al final, Su Santidad saludó y bendijo personalmente a veinte enfermos en silla de ruedas.

Pobreza no se combate reduciendo la población, advierte Mons. Aguer

BUENOS AIRES, 16 Feb. 09 / 04:07 pm (ACI)

El Arzobispo de La Plata, Mons. Héctor Aguer, señaló que es un engaño decir que para combatir la pobreza es necesario disminuir la población, pues, como afirmó el Papa Benedicto XVI, los datos demuestran que "la población aparece como una riqueza y no como un factor de pobreza".
Durante el programa Claves para un Mundo Mejor, el Prelado recordó parte del mensaje del Santo Padre para la reciente Jornada Mundial de la Paz, que señaló que "en 1981, aproximadamente el 40% de la población mundial estaba por debajo del umbral de la pobreza absoluta, mientras que hoy este porcentaje se ha reducido sustancialmente a la mitad y numerosas poblaciones caracterizadas por lo demás por un notable incremento demográfico han salido de la pobreza".
"Es decir –afirmó Mons. Aguer–, que no es necesario disminuir la población para que un pueblo entero pueda progresar económicamente, sino todo lo contrario. La historia de las naciones muestra que los apogeos de las grandes civilizaciones han coincidido con el máximo índice de natalidad".
En su mensaje, explicó el Arzobispo, el Papa señala cómo a menudo "se propone combatir la pobreza con campañas para reducir la natalidad", presentando al crecimiento demográfico como un fantasma, e inculcando la errónea idea de que "si nacen menos niños se podrá distribuir mejor la riqueza".
El Pontífice, indicó, advirtió que "el exterminio de millones de niños no nacidos en nombre de la lucha contra la pobreza es en realidad la eliminación de los seres humanos más pobres", pues "esto ocurre precisamente en aquellos países más afectados por la pobreza, pobrezas crónicas, endémicas".
En ese sentido, Mons. Aguer aplicó esta enseñanza al caso de la Argentina, el cual es "un país de casi tres millones de kilómetros cuadrados y con una población manifiestamente insuficiente y mal distribuida".
"Sin duda alguna que es necesario que exista una política de población pero ésta no consiste en reducir los nacimientos sino en ubicar mejor la población y para eso proponer un plan racional de desarrollo que cree fuentes de trabajo, que determine polos de desarrollo en distintos lugares del país hacia donde pueda conducirse naturalmente la población y, además, esto: que ocupemos nuestro territorio", explicó el Arzobispo.
Mons. Aguer señaló que combatir la pobreza para construir la paz "implica la necesidad de que nazcan más niños y no al revés donde se propone realizar una guerra contra los más pobres entre los pobres que son los niños por nacer".

jueves, 5 de febrero de 2009

Abuelos pierden custodia de nietos y pareja homosexual los adopta en Reino Unido

EDIMBURGO, 05 Feb. 09 / 12:43 am (ACI)
Dos abuelos en el Reino Unido de 59 y 46 años respectivamente fueron "informados" de su incapacidad por edad para cuidad a sus dos nietos, un niño de 5 años llamado "Josh" y una niña de cuatro llamada "Chloe"; y por esta razón fueron dados en adopción a una pareja de homosexuales.
Los niños, que inicialmente estaban bajo la custodia de los abuelos mientras su madre luchaba contra su adicción a la heroína, aún no salen de su asombro. En declaraciones a la revista The People, el abuelo, no identificado por la publicación, señala que el día que los trabajadores sociales se llevaron a los pequeños "fue el peor día de mi vida".
"Chloe era pequeña todavía y pese a que le decíamos que la veríamos pronto, no cree que haya comprendido del todo que esa noche no la acostaríamos en su cama. Pero Josh si sabía y estaba llorando. Me agarraba y me decía 'por favor abuelo, no me mandes lejos. Quiero quedarme con mi mamá'".
Hace dos semanas, los abuelos se enteraron de que los pequeños estaban siendo dados en adopción a una pareja de homosexuales.
"Si hubiéramos sabido cómo terminaría todo, que los trabajadores sociales iban a elegir a una pareja sin madre para ellos y que eso debía gustarnos o aceptar la posibilidad de no verlos de nuevo, nunca habríamos dejado de luchar", comentó entristecida la abuela; quien con su esposo fue a los tribunales por este caso 4 veces y debido a algunas amenazas del servicio social y a la falta de dinero tuvieron que dejar las cortes.
La abuela, que tampoco es identificada por The People, señala que sus nietos "eran muy felices aquí. Sabían que eran amados y que estaban seguros". Los niños ahora están con una madre sustituta y están siendo "adaptados" poco a poco a sus nuevos padres homosexuales.
Según The People, los abuelos afirman que los trabajadores sociales los amenazaron con restringirles el acceso a los pequeños si se oponían a la adopción homosexual. La semana pasada se les informó que no verían nunca más a sus nietos porque habían hecho público que los habían sido retirados de su custodia para dárselos a dos homosexuales.